| 科学家以自身空间和时间观念解释类星体会扭曲其本质，认为向外看类星体是回望过去是错误的。 early-sessions-6 §249 | 类星体
意识建模与多层实在 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 科学模型存在内在矛盾：若从某点能向后看，则在同一框架内也应能向前看，但科学无法做到。 early-sessions-6 §249 | 类星体
意识建模与多层实在 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 类星体必须通过直觉洞察才能被理解。 early-sessions-6 §249 | 类星体
意识建模与多层实在 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 类星体可被视为“巨型原子核”，其投射只是完整实在的一小部分；能量通过原子核进入宇宙，但原子核并非真正源头。 early-sessions-6 §250 | 类星体
意识建模与多层实在 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 实相重叠指主要事件在内在次元发生，其原始行动非实质、未显现，只在时空中显现部分。 dreams-evolution-2 §919 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 实相主要是心理现象，感官知觉被组织并组合起来，在物理上完美模拟一种原始的非物理经验。 dreams-evolution-2 §921 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 主要事件的力量来自非物理起源，源自心灵的最深资源。 dreams-evolution-2 §928 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 历史因为对未在事实世界中发生之事件的信念而以某种确定形式发生，官方基督故事并非全部在物理实相中发生，而是插入时间框架。 dreams-evolution-2 §928 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 文明覆盖指一个实相领域中的真实文明在另一个实相领域中显现为神话，如基督教与亚特兰蒂斯。 dreams-evolution-2 §919 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 时间到时间的重叠使不同生命中的纪念日或重要事件相互靠近，此时往返与交换特别容易发生。 dreams-evolution-2 §931 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 科学应利用内在感官、出神状态、催眠经验以及直觉与想象力的智能运用来向外投射，因为宇宙对内在感官是透明的。 early-sessions-6 §248 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 必须注意的不是空间或时间本身，而是体验时空的意识本身。 dreams-evolution-2 §919 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 赛斯建议珍和罗使用灵应板、摆锤等工具作为练习，并定期会面进行实验。 early-sessions-1 §12; early-sessions-4 §153 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 文化中的模型如基督、太空人、圣徒或精神体，以夸张形式表达人类尚未理解的心理实相之部分。 dreams-evolution-2 §921 | 实相重叠
意识建模与多层实在 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 转世是时间情境中的概率，所有转世在“广阔现在”中同时发生，而非线性序列；在一次被接受的生命中，个体实际上也经历了多次转世。 unknown-reality-2 §731; unknown-reality-2 §744; early-sessions-6 §256 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 转世的证明可通过系统研究人格获得，方法包括催眠、出神状态和分离状态，并与公共记录和历史文件核查；科学必须选择同样深入地向内观看，感知所有表现背后的意识。 esp-power §12; unknown-reality-2 §744 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 转世概念被“对应的自己”概念超越，转世只是描述心理联结的粗略术语，并非最终实相；转世只有在理解“意识创造物质”之后才获得自然有效性。 personal-sessions-3; early-sessions-2 §82 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 人格在出生前选择其物质环境，计划在那里迎接特定挑战。 unknown-reality-2 §744 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 意识形成“身份模式”，其运动速度快于光速，能同时存在于多处，并以“心理粒子”或“波状”方式组合成“心理完形”。 unknown-reality-2 §744 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 转世涉及性别的平衡，大多数存有会经历男性与女性的生命。 esp-power §12 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 所有债务都会被偿付，但这些债务实际上是特定人格面临的“挑战”而非罪责；使用“债务”一词隐含内疚，与赛斯本意相悖。 esp-power §12 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| “业”只是物理领域中个人发展的结果，代表对“我们是所有万有的一部分”的成熟领悟，并非“以眼还眼”或含惩罚意味。 esp-power §12 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 转世的时间、地点和关系留给个体选择；与你相关的人不一定都在前世与你有过交集。 esp-power §12 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 健康倾向、神经症及当前的家族关系都可能源于前世的经验或个人关系；前世经验可能潜藏于潜意识中，直至被今生事件触发而显现（如口吃）。 esp-power §12 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 可检验预测 | 2 | 未评审 | 0 |
| 对初次见面的人产生即刻的好感或反感、想要补偿某人的不明冲动、对特定地区或文化的强烈兴趣、儿童早熟的天赋、梦境中出现不熟悉地点人物等，都可能反映前世经历。 esp-power §12 | 转世
跨生命人格与意识延续 | 可检验预测 | 2 | 未评审 | 0 |
| 原初人格在转世中保持完整，其记忆存于潜意识，同时形成全新的独立人格。 early-sessions-3 §108 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 转世并不存在于线性时间序列中，而是在“广大现在”中同时存在，过去、现在与未来的转世都同时发生。 early-sessions-6 §256; early-sessions-7 §312 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 赛斯建议睡前进行海洋心智练习：想象心智如海洋，走在水面上，用内耳倾听、内眼观看，让地平线上身影靠近并让其先说话。 early-sessions-9 §454 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 赛斯建议珍和罗定期进行psy-time实验，并建议用摆动工作。 early-sessions-4 §153 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 新人格是从原初人格的心理分支分裂出来，但带有先前存在的记忆。 early-sessions-3 §108 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 在多次转世具体化中，只有自我和个人潜意识的各层采纳新特征，而自我的其他层保留过去的经验、身份认同与知识。 early-sessions-5 §233 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 自我之所以获得稳定感，归因于潜意识中各层的保留；若非如此，自我将几乎不可能与他人建立关系，社会凝聚力也不复存在。 early-sessions-5 §233 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 人类主要透过经验学习，而这些经验是从其他存在中的过去经验所衍生而来。 early-sessions-5 §233 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 在转世中，每个个体是后续生命的时间、环境、历史年代及整体特性与成就方法的决定者。 seth-speaks §12 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 每个内在自我会选择其特有的转世方法，如憎恨女性则下一世生为女性，对病患无同情则可能带病出生。 seth-speaks §12 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 科学执着于客观化并依赖感官，但感官有局限，固体是错觉；应向内旅行，运用直觉与纪律去调查内在自我。 early-sessions-3 §110; early-sessions-6 §256 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 科学将学习归因于基因生化遗传，实际上那是内在知识（源自前世经验）的物理物质化表现。 early-sessions-5 §233 | 转世的自己
跨生命人格与意识延续 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 每个个体都承载着一种内在的心理戏剧，这种戏剧被强烈投射到历史舞台上，从而诞生伟大的宗教事件。 seth-speaks §20 | 宗教剧
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| 科学关于身体在特定年龄限度内磨损的机械模型应被反对，代之以理解身体意识如动物意识一般几乎不具年龄概念。 dreams-evolution-1 §898 | 宗教剧
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| 科学关于“世界开端”的概念——意识几乎作为事后想法从物质中产生，或一个外在的上帝启动一个神圣但机械的自然世界——无法容纳那种物种与环境共同形成、彼此满足各自存在要求并同时增益所有其他部分的真实事件。 dreams-evolution-1 §886 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 赛斯建议珍和罗定期使用钟摆进行实验，并鼓励他们自行尝试各种实验以训练能力。 early-sessions-4 §153; early-sessions-1 §12 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 方法论建议 | 2 | 未评审 | 0 |
| 外在宗教戏剧是内在精神实相的不完美代表，其价值仅在于忠实呈现内在私人精神实相。 seth-speaks §20 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 宗教戏剧中的善与恶、神与魔等观念仅是深层宗教价值的象征，无法用物理术语直接翻译。 seth-speaks §20 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 当旧宗教式微时，内在戏剧会重新加速，形成新的投射。 seth-speaks §20 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 宗教戏剧由内在自我根据时代条件精心塑造，选用最能打动民众的符号和事件，并由特定个体自愿扮演主角。 seth-speaks §20 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 机制描述 | 2 | 未评审 | 0 |
| 宗教剧中的演员可以反复出现，角色会互换，例如今天的先知可能是过去戏剧中的叛徒。 seth-speaks §20 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |
| 第三个基督人格（即保罗的回归）将在未来出现，其出生时间不晚于2075年。 seth-speaks §20 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 可检验预测 | 2 | 未评审 | 0 |
| 该人格的出现条件为：当时所有宗教将处于严重危机，基督教已沦为“瓦砾”；他将不联合而削弱宗教组织，其讯息是强调个体与“一切万有”的关联，并教授内在感官的运用。 seth-speaks §20 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 可检验预测 | 2 | 未评审 | 0 |
| 在第三个基督人格出现前，会有几个在他之前出生的人以各种方式重新激起人们的期待：其中一人已出生在印度加尔各答附近的一个小省，另一人将出生于非洲，是一位黑人，其主要工作将在印度尼西亚完成。 seth-speaks §20 | 宗教剧
意识建模与多层实在 | 可检验预测 | 2 | 未评审 | 0 |
| 精神分裂症一词涵盖众多不同经验，状况高度可变，从社会不适应者到深度心理困扰者都有。 dreams-evolution-2 §920 | 精神分裂症
信念动力与身心调控 | 本体断言 | 2 | 未评审 | 0 |