梦中的自己dreaming self

在《早期课 第3卷》中，赛斯对“梦中的自己（dreaming self）”这一概念进行了清晰且富有启发性的阐述。他将梦中的自己视为完整自我（whole self）在特定方向上聚焦能量和注意力的产物，并探讨了它与意识自我、完整自我之间的动态关系。

1. 核心表述：作为完整自我之另一方向的“左手自我”

赛斯指出，人类远比意识自我要丰富得多。所谓的意识自我，仅仅是完整自我选择引导其能量和聚焦的方向。为了形象地说明这一点，赛斯提出了一个空间比喻：当一个人站在房间中央向右看时，这就是“意识自我”；而当他向左看时，呈现出来的就是“梦中的自己” ^[1]。 在这一阶段，赛斯使用了一个独特的措辞——“左手自我（left-handed self）”来称呼梦中的自己。他强调，梦中的自己（或左手自我）与所谓的意识自我同样重要。完整自我只是改变了方向和视角，将能量聚焦于特定的路线上，像开关手电筒一样开启和关闭注意力的光束。在梦境、直觉和无声的思想中，个体得以与完整自我达成和解并进行沟通，而个体（意识自我）仅仅是完整自我的一小部分，且不一定是主导部分 ^[1]。

2. 独特侧面：梦中自己与意识自我的互不觉知

赛斯阐明了不同自我层面之间的认知局限与隔离。他指出，所谓的意识自我无法感知那些同样具有同等效力的“梦中建构（dream constructions）” ^[2]。 更独特的是，赛斯指出，完整自我由许多个所谓的意识自我组成，但这些意识自我彼此之间并不知道对方的存在。同样地，“梦中的自己”也并不知道意识自我的存在。只有完整自我（或整个内在自我）才独自掌握着它所移动的方向。梦的功能就在于，它能够将自我的各种不同表现形式与整体部分关联起来，从而将关于完整自我的直觉知识带给它自己的各个部分 ^[2]。

3. 梦中自己的实际体验与象征诠释

赛斯通过鲁伯特（珍）的具体梦境实例，展示了“梦中的自己”是如何在潜意识的不同层面上运作和解释象征的。在鲁伯特关于“浴缸（tub）”的梦中，在最肤浅的层面上，“梦中的鲁伯特（dreaming Ruburt）”会产生“有一天我将成为一个旧浴缸（意指破旧的容器）”的想法。这与青春的逝去有关，对表面的女性人格具有肤浅的意义。这表明梦中的自己在梦境体验中有着自己独特的思维和象征诠释过程 ^[2]。

总结来说，在《早期课 第3卷》的论述中，“梦中的自己”并非一个次要的、虚幻的影子，而是一个与意识自我并驾齐驱、同样重要的“左手自我”。尽管它与意识自我之间存在着互不觉知的屏障，但它在梦境中通过对象征的体验与诠释，起到了将完整自我的直觉知识传递给自我各个部分的关键纽带作用 ^{[1] [2]}。

在《早期课 第4卷》中，赛斯对“梦中的自己（dreaming self / dreaming 'I'）”进行了深入的探讨，揭示了其作为由内我主导、超越物理时空且高度独立的意识面向。首先，梦中自我的身份由“内我（inner ego）”所主导。赛斯指出，醒时自我与梦中的自己往往互不熟悉，这类似于多重人格的现象，但梦中的自己通常对醒时自我更为熟悉 ^[1]。梦中的“我”实际上就是“内我”，它在内我（inner self）中所处的地位，正如外在自我（ego）之于肉体自我 ^[2]。当身体入睡、外在自我静止时，自我便将感知与能量转向其他方向，从而意识到自己的梦 ^[3]。梦境正是内我基本独立性质的例证 ^[4]。其次，梦中的自己承担着多维沟通与解决问题的核心功能。梦中的体验对基本自我而言完全真实 ^[5]。梦中的自己不仅在解决外在自我的问题，更在尝试解决属于自我其他深层面的问题 ^[6]。通过梦境，自我与自身的所有层面进行沟通 ^[7]。醒时自我可以向梦中自我发出指令，以便在梦境中解决各种问题，而这些解决方案不一定会呈递给意识 ^[5]。第三，梦中的自己与醒时自我存在着双向的连接与影响。这种连接存在于化学、电磁和心灵层面上 ^[8]。睡眠状态下接收的暗示常被醒时人格执行，而醒时人格的暗示也会被睡眠中的自我执行 ^[9]。梦中自我的活动直接影响着物理环境，其性格特征部分决定了醒时自我的物理存在 ^[10]。此外，醒时自我未被利用的能力和天赋，也会在梦境状态中被梦中自我充分使用 ^[10]。最后，梦中的自己拥有极大的时空自由，并能产生意识片段。在梦境宇宙中，自我摆脱了外在自我的限制，无需将思想构建为物理现实，而是在另一个电磁系统中构建，从而在时空上获得了极大的自由 ^[11]。这种超越时空的体验展现了人格最真实的状态 ^[12]。此外，梦中的人物实际上是自自我“片段”或投影，它们拥有独立的意识，在梦中扮演角色、寻求满足，并且在被创造后持续存在，而内我仍能熟悉它们的活动 ^[13]。

在《早期课 第5卷》中，赛斯对“梦中的自己（dreaming self）”这一概念进行了深入的阐述，揭示了其作为多维人格中一个独特且活跃的自我部分的本质：

一、 概念定义与多重称呼

赛斯指出，通过催眠已经证实，这个“梦中的我（dreaming I）”拥有对其过去存在的记忆，而这些记忆正是由过去的梦境所组成的。人们也可以将其称为“梦的个性（dreaming personality）”或“梦的自我（dream self）”，它实际上相当于另一个自我 ^[1]。

二、 独特的时间观与“同时性”记忆

梦中的自己拥有完全不同于外在自我的时间感知和记忆机制：

1. 同时性意识：对于梦中的自己而言，过去、现在和未来作为独立的概念并不存在。因为所有体验在根本上都是同时发生的，梦中的自己作为一个“同时性的自我（simultaneous self）”，能够完整地意识到其所有的体验 ^[2][3]。
2. 记忆的本质：当赛斯说梦中的自己拥有其梦境体验的“记忆”时，其真实含义是指它在“扫描其当下的存在（scans its present existence）” ^[3]。
3. 与外在自我的对比：外在的自我（ego）只能以连续的方式体验事件，因此也只能以连续的方式意识到梦。普通人对自己梦中自我的梦境体验几乎一无所知，对其背后的含义也仅有极少的了解 ^[2][4]。

三、 与“可能自我”的联结与信息交互

梦中的自己与“可能自我（probable self）”有着极为密切的协作关系：

1. 双胞胎般的关系：可能自我经历那些未在物理宇宙中被选择体验的可能事件。它与梦中的自己非常相似，如同“双胞胎自我”，因为两者的体验都不完全发生在物理现实的完整半径之内 ^[1][4]。
2. 持续的数据往来：梦中的自己在相当大程度上能意识到可能自我，两者之间存在着持续的潜意识信息交换 ^[1][4]。
3. 编织梦境剧：梦中的自己从可能自我处接收大量数据，并常常将这些数据编织成“梦境剧（dream drama）”。这出梦境剧的作用是向潜意识通报：潜意识正在考虑转化为物理现实的某项特定事件，其潜在的危险或成功的可能性 ^[4]。

四、 在物理决策中的关键中介作用

梦中的自己是可能自我与物理自我（ego）之间不可或缺的桥梁：

1. 信息筛选通道：可能自我本身不做出物理决策，它仅传递其经历可能事件的数据。这些信息通常通过“梦中的自己”进行筛选，然后传递给与自我（ego）密切相连的潜意识。潜意识做出价值判断后，再传递给自我，由自我做出最终决定 ^[5]。
2. 决策的基石：如果不是因为可能自我的经验，以及这些经验通过“梦中的自己”传递给潜意识的信息，自我（ego）在物理宇宙中将极难做出任何决定 ^[3]。

五、 跨领域的运作能力

梦中的自己拥有广阔的视野，它不仅能够看到“可能性领域（field of probabilities）”，也能看到“物理领域”，并且在两个领域中同时运作 ^[6]。在这个可能性领域中，许多梦中的事物（如梦中的苹果或物理现实中不存在的孩子）都具有真实的能量和存在 ^[6]。