早期课 第 9 册1968-1969
75 节
这本书语料库里只有英文原文,目录按英文版整理,概述为中文归纳;暂无中文译本入库。
章节索引
每节下面的一段概述由 AI(Gemini)根据入库原文归纳,不是赛斯原文,也不是 Mike 的解读;节次与日期以原书为准。
- 第 422 节 · 1968-07-10
- 第 423 节 · 1968-07-17
- 第 424 节 · 1968-07-29
- 第 425 节 · 1968-07-31
- 第 426 节 · 1968-08-05
- 第 427 节 · 1968-08-07
一切万有的创造历程与宇宙困境的解决AI 概述
本节探讨了“一切万有”创造世界的过程。赛斯指出,欲望、愿望与期待是所有实相的基础。在创造之前,“一切万有”处于一种无法表达自身的痛苦状态,这种强烈的渴望凝聚了能量。起初,所有可能性只是其意识中的模糊梦境,随着梦境变得具体,潜在的个体渴望获得实体化。面对不释放他们就会走向疯狂的宇宙困境,“一切万有”选择放手,失去了自身的一部分意识,从而通过心灵能量的爆炸释放了造物,赋予其真正的可能性与个体性。人类也以同样的方式在梦中赋予片段体自由。此外,赛斯解答了关于电气实相的提问,并提及鲁柏的星体投射,以及约瑟在星光层面上对高中同学戴夫·雷克的协助。课后,珍出现了短暂的失声现象。
- 第 428 节 · 1968-08-12
- 第 429 节 · 1968-08-14
- 第 430 节 · 1968-08-22
- 第 431 节 · 1968-08-26
- 第 432 节 · 1968-08-28
- 第 433 节 · 1968-09-02
时间与无时间、多维人格的关系及万物的感知方式AI 概述
本节探讨了时间、无时间与多维人格的本质。赛斯指出,时间是一种限制感知的保护性工具,而“无时间”代表着不受物理限制去体验的自由。在无时间中,多维人格的关系更为复杂,存有会根据契合度展现不同的自我片段,而缺乏创造性激发或强烈的爱恨纠葛的世俗关系则不会延续。赛斯将时间系统比作多维人格创造并使用的“道路”,人类却误以为受其束缚。此外,形式不依赖于属于伪装系统的物质质量。赛斯将人类的时间系统比作一场规则独特的“游戏”,旨在磨练感知。最后,赛斯指出动物和植物等不参与人类的时间游戏,而是根据体验的强度来感知,其“当下”在价值完成和质量上拥有更宽的持续时间。课后,珍分享了关于人类与动物时间感知演化的个人感悟。
- 第 434 节 · 1968-09-06
- 第 435 节 · 1968-09-11
- 第 436 节 · 1968-09-16
- 第 437 节 · 1968-09-18
- 第 438 节 · 1968-09-23
- 第 439 节 · 1968-09-30
- 第 440 节 · 1968-10-07
无条件接受生命与释放对生存前提的执念AI 概述
本节主要针对珍的朋友派特(Pat)的来信进行解答。赛斯通过罗进行直接对话,传达了“无条件接受生命”的核心原理。赛斯指出,派特将获得男女之爱与婚姻视为生存的先决条件,这种执念消耗了她的能量,阻碍了她内我的创造力和独特个性的表达。赛斯强调,任何人都不应为生命设立条件(如爱情或财富),生命本身的活力与喜悦才是存在的根本。派特拥有深厚的精神与心灵天赋,应通过教学等方式向更多人传递爱,而非将其局限在单一关系中。赛斯还以鲁柏为例,说明鲁柏过去因对写作事业设立条件而受阻,如今因学会无条件接受生命而正在康复。最后,赛斯提到“一切万有”的恩宠状态即是接纳生命,并建议派特寻求精神治疗师的帮助。
- 第 441 节 · 1968-10-09
规律与自发的平衡、画作人格及父母的转世安排AI 概述
本节主要围绕鲁柏和约瑟的个人生活、创作状态以及约瑟家人的转世关系展开。赛斯首先探讨了规律性与自发性的平衡,指出鲁柏对固定课时的微小抗拒源于其自发自我的创造性需求。接着,赛斯分析了约瑟的肖像画创作,透露画中人物具有真实的能量,并具体指认了其中两幅素描源于一位渴望成为艺术家的真实人物。随后,赛斯详细讨论了约瑟父母的能量状态与未来转世:父亲因未能充分释放生命力而陷入脱离肉体的挣扎,他将在下一世转世为女性以体验自发创造力,而母亲则将转世为男性,两人将互换性别角色。赛斯还指出,鲁柏和约瑟因男女面向平衡,此生已是最后一世。最后,赛斯透露鲁柏的母亲与约瑟的父亲曾属于同一个存有。
- 第 442 节 · 1968-10-14
- 第 443 节 · 1968-10-21
- 第 444 节 · 1968-10-30
- 第 445 节 · 1968-11-04
- 第 446 节 · 1968-11-06
- 第 447 节 · 1968-11-11
探讨夭折男童的转世因缘与个人命运的自主掌控AI 概述
本节课中,新朋友克雷格夫妇与老朋友约翰·布拉德利共同出席。赛斯首先针对克雷格夫妇夭折的幼子迈克尔展开解读。赛斯指出,该男童是一个古老的存有,为了向父母展示内在现实并引导他们向内探索而短暂转世。他主动选择不制造足够的血液以结束此生,其过去生曾是父亲的叔叔,并在亚特兰蒂斯和埃及与父亲有过交集。赛斯强调,每个人都掌控着自己的命运与挑战。随后,赛斯为父亲戴夫提供了职业建议,劝其留在传播领域但暂避表演,并提及了他和妻子的前世。最后,赛斯回应了约翰关于公司人事变动的预测,确认了“三角符号”中另一人的下台,并预言克雷格夫妇未来还会迎来另一个需要他们的孩子。
- 第 448 节 · 1968-11-13
- 第 449 节 · 1968-11-18
珍在非赛斯出神状态下接收的高维数学与公式信息AI 概述
本节课极为特殊,赛斯并未出场。珍在出神状态下,由一个非赛斯的未知来源传导了大量高维数学与物理学信息。尽管珍和罗对数学一无所知,但传导内容涉及了无穷、负数的本质、普朗克常数、以及数字在第九、第十一和第九十九次方后的不稳定性。信息指出,零并非中性,而是蕴含所有数值的通道与突变体;数字是内在认知点的符号,其精确性建立在有序的混沌之上。期间,珍还感知到一位1936年发表相关理论、出生于密歇根的已故数学家形象。传导还提及了“心灵因子”(psi factor)对数字稳定性的影响,并给出了包含π、普朗克力量及特定数字的复杂公式。事后,有数学背景的朋友证实这些材料具有合理性。
- 第 450 节 · 1968-11-20
- 第 451 节 · 1968-11-25
- 第 452 节 · 1968-12-02
- 第 453 节 · 1968-12-04
思想与梦境的宇宙投影及内我的多维面向AI 概述
本节探讨了宇宙的本质、思想的创造力以及意识的层级。赛斯指出,人类所见的星系和天体只是多维实相投影在三维屏幕上的影子。意识首先创造了虚空并赋予其可能性。人类的思维、梦境和精神活动并非无形,它们会落入其他维度,在其他系统居民眼中呈现为恒星和行星;同样,人类意识抛弃的碎片也为其他生命形式构筑了实相。赛斯阐释了“内我”与“自我”的区别:内我与所有实相紧密相连并保持身份认同,而自我因局限于物理实相而无法承受这种多维认知。例如,树木没有自我限制,其意识能跨越百年的时间跨度。最后,赛斯指出每个思想都具有无法消散的电磁能量,单个人的主观实相就足以孕育一个新宇宙。本节因周末有额外课程而较为简短,课后鲁柏经历了较深的后续出神状态。
- 第 454 节 · 1968-12-07
针对塔姆与伊芙的转世解读、水上练习与疗愈指导AI 概述
本节是赛斯为来访的编辑塔姆和伊芙进行的私人传授。赛斯首先强调了自己仅通过鲁柏传讯以确保资料的纯正性。针对塔姆,赛斯传授了“水上行走”的想象练习,用以培养内在感官并掌控自身的热情,同时警告其在未掌握该练习前不要过度尝试出体,并应谨慎对待降神桌。随后,赛斯为伊芙提供了详尽的转世解读,指出她曾是基督教传入前爱尔兰的一位流浪男歌手,因前世口舌刻薄而在此世选择通过音乐和歌唱进行温和沟通,并与一位现世也相识的助手合作避难。接着,赛斯强调了控制自身能力的重要性,指出塔姆拥有强大的疗愈能力,可对行人和植物进行疗愈练习,并阐明了“附体”的本质多源于个体对自身生命掌控权的放弃。最后,赛斯确认了塔姆在梦中的出体体验。
- 第 455 节 · 1969-01-06
赛斯宣告新书计划与针对宾客的健康及商业预测AI 概述
本节课有多位宾客旁听。赛斯首先宣布他已构思好自己新书的框架,该书将作为赛斯资料的补充,提供其主观视角的心理学知识。随后,赛斯针对在场宾客给出了详尽的个人指导。他指出比尔(被戏称为耶稣会士)的溃疡症状源于不愿内省,并挑战他通过向内看治愈身体。对于约翰,赛斯解释其痛风源于渴望行动与害怕移动的心理冲突,并针对其身体水分滞留问题给出了具体的饮食建议(如避开巧克力、葡萄柚和猪肉)与释放敌意和放松的心理练习。赛斯还对约翰的医药公司做出了关于人事变动和合伙人分裂的精确预测,并提及了比尔过去的朋友及未来的商业陷阱,建议比尔查看抽屉深处的特定卡片。最后,赛斯预言了出版商未来的变动。
- 第 456 节 · 1969-01-08
- 第 457 节 · 1969-01-13
鲁柏与约瑟的承诺、自我重组及宗教符号的内在价值AI 概述
本节课中,赛斯强调了鲁柏(珍)与约瑟(罗)完全投入这一共同事业的重要性。他指出,鲁柏早期的艰难环境是其自主选择的,旨在磨练其面对生死等议题的意志。鲁柏的自我曾试图通过写小说走轻松的道路,但其内我促使他投身于赛斯资料的开发。赛斯还探讨了约瑟的艺术创作,解释了宗教符号对内我的重要价值,称其能作为直觉的跳板。接着,赛斯详细分析了鲁柏的自我与直觉自我的冲突与和解:鲁柏曾因排斥宗教虚伪而拒绝承认死后生存的可能性,但如今他的理智已接受了资料的“启示性”特征,完成了人格重组,使自我成为直觉自我的盟友。最后,赛斯预言鲁柏的身体症状将消失,约瑟的画作将闻名,并预告鲁柏即将进行一次安全的出体旅行。
- 第 458 节 · 1969-01-20
赛斯的联络机制与多维人格及苏的轮回解读AI 概述
本节中,赛斯探讨了他与鲁柏和约瑟之间的联络机制与“可及性”。他指出,通过双方建立的“心理桥梁”,他在课中提供的是自己人格的一部分而非全部本质。赛斯将鲁柏比作电视屏幕,解释说在“广阔的现在”中,课的内容可以像预先录制的影片一样提前准备,甚至能提前感应并回答提问,这并不影响沟通的真实性与情感联络。随后,赛斯为在场的旁听者苏·马林提供了详尽的轮回解读。赛斯揭示,苏在1451年的英格兰曾因马车意外导致其舅舅死亡;出于内疚,她在这一生选择成为其母亲以帮助其重返物质世界。赛斯指出,苏潜意识中的自责导致了其女性器官的生理症状,并劝导她放下过去的负罪感以获得疗愈。
- 第 459 节 · 1969-01-22
- 第 460 节 · 1969-01-27
- 第 461 节 · 1969-01-29
- 第 464 节 · 1969-02-10
- 第 465 节 · 1969-02-17
艺术创作中的意识表达与多维自我提问AI 概述
在本节中,赛斯针对约瑟(罗)计划创作的一幅先知画像展开指导。赛斯指出,画作的背景象征着更宏大且未分化的意识,而画中人物则是从中涌现出的生命焦点。他深入探讨了艺术创作的本质,说明画布是引导内我能量转化为外在形式的焦点。创作者既可以先构建线条再由情感填充,也可以先感知情感再塑造外形。赛斯引导约瑟体验画中先知的内心,并提出了三个维度的自我提问:“我是什么?”、“能提出此问的我又是谁?”以及“能构思出此画作的我又是谁?”,以此展现提问者不断扩展的多维维度。最后,赛斯强调艺术家应将自身与人类群体认同,并表达了自己对艺术本质的学习兴趣,还提及未来可能邀请艺术家凡·艾弗参与交流。
- 第 466 节 · 1969-03-10
- 第 467 节 · 1969-03-12
情感智力的多维本质与跨实相的感知沟通AI 概述
赛斯首先对课程安排提出建议,主张每六周休息一周以平衡规律与自由,并指出私人课是资料的源头。接着,他阐述了感知的本质,指出任何感知都会改变感知者的电磁与物理结构。由于基本感知是心灵的,不同实相系统的生命沟通方式迥异,例如某些系统利用心灵感应发送复杂的色彩与图案进行交流。赛斯指出,内我潜在拥有所有感知方法,但在梦境或出体时,自我对物理感官的执着常导致体验被扭曲。随后,他引入了“情感智力”的概念,指出情感和直觉是多数其他系统的认知基础。相比于受限于时间结构的物理理智,情感智力不以时间为导向,其内部蕴含着超越大脑逻辑的复杂计算与记忆模式。最后,赛斯对约瑟的情感态度进行了指导,并幽默地澄清鲁柏并未怀孕。
- 第 468 节 · 1969-03-17
- 第 469 节 · 1969-03-19
- 第 470 节 · 1969-03-26
- 第 471 节 · 1969-03-31
思想形式的具现化、占星学的局限与鲁柏的症状应对AI 概述
本节课中,赛斯首先分析了珍与出版社编辑的心理冲突及未来的出版可能性。接着,他探讨了占星学,指出灵魂在转世间会选择出生时间以助自身发展,但占星学对鲁柏而言过于封闭,容易阻碍其特异功能。随后,赛斯详细解析了鲁柏前一晚遭遇的“黑色思想形式”。他指出,这是鲁柏试图将自身恐惧与症状具现化为低维度动物并与之战斗的结果;赛斯强调世上并无绝对的邪恶,症状是自我选择的教学工具,并传授了在其他维度中以“愿和平与你同在”来化解冲突的保护方法。最后,赛斯探讨了鲁柏与约瑟的深厚宿世纽带、能量在艺术与赛斯资料中的转化利用,并建议鲁柏对约瑟坦诚沟通自身症状,以促进其消退。
- 第 472 节 · 1969-04-02
内我通过身体创造事件与疾病的治愈机制AI 概述
本节探讨了内我如何通过神经系统将内在冲动转化为外在事件,并阐释了疾病作为学习与疗愈机制的本质。赛斯指出,人类不仅调节身体反应,还主动塑造事件。内我是一个发展中的存有,在物质世界这一“慢动作”环境中通过尝试与错误来探索自身能力。针对鲁柏的身体症状,赛斯解释称,可观测的非致命疾病实际上是将内在冲突“公开化”的疗愈过程,有助于个体面对并解决潜意识中的消极思维。相反,隐蔽的症状或完全回避体验则代表拒绝面对问题。此外,赛斯还讨论了家庭成员如何成为集体问题的“症状代表”,并简要提及了外在环境与内在心智的心灵感应关联。最后,ESP班课摘录强调了创造自身实相及运用内在光芒的重要性。
- 第 481 节 · 1969-05-12
- 第 482 节 · 1969-05-19
- 第 483 节 · 1969-05-21
- 第 484 节 · 1969-05-26
- 第 485 节 · 1969-06-02
- 第 486 节 · 1969-06-09
- 第 487 节 · 1969-06-16
- 第 488 节 · 1969-06-18
- 第 489 节 · 1969-06-23
- 第 492 节 · 1969-07-07
- 第 493 节 · 1969-07-14
- 第 495 节 · 1969-08-13
- 第 496 节 · 1969-08-18
关于纽约画廊的指引、画作出版建议与克罗森牧师的交往AI 概述
本节主要包含针对约瑟(罗)和鲁柏(珍)的个人指导。赛斯首先提供了关于纽约艺术画廊的具体细节,包括画廊经营者的背景、地址特征,并预测约瑟未来会以新视角(如昆虫或松鼠的视角)创作水果画。他建议约瑟不要因画廊偏好抽象艺术而退缩,并澄清了一家名为“Foss”的画廊信息,建议他申请基金会资助并保留肖像画。接着,赛斯建议鲁柏的新书应收录鲁柏的照片、约瑟为赛斯画的肖像以及其他代表他们心灵人格的画作。赛斯还传授了一项练习:在与人接触时尝试获取其过去自我或所属存有的内在印象。最后,赛斯分析了克罗森牧师的心理与交往建议,指出与他的会面会有益,但鲁柏不应在舞台上进行出神工作。
- 第 497 节 · 1969-08-20
- 第 498 节 · 1969-08-25
地球意识试验场、沙之梦解析与胎儿投胎准备AI 概述
赛斯首先安抚了对人类前途感到忧虑的约瑟,指出地球是意识学习掌控能量的初级试验场,即使文明毁灭,累积的知识也会转化为本能保留在可能的系统中。接着,赛斯探讨了鲁柏近期的通灵体验与眼疾背后的心理成因,并对朋友“航空弗兰兹”的通灵练习提出建议。随后,赛斯详细解析了鲁柏的“沙之梦”(七个预兆梦之首),象征着赛斯资料将扫除旧有思想的扭曲,为人类心灵开辟新道路。赛斯还解读了苏的房屋梦,并给出了通过想象沙滩场景来促进梦境回溯与投影的练习。最后,赛斯阐释了即将投胎的胎儿(苏腹中的孩子)如何通过内感官感知世界、利用父母的期望与前世记忆构建肉身,并在梦境与现实间进行意识调整。
- 第 500 节 · 1969-09-08
- 第 501 节 · 1969-09-17
- 第 502 节 · 1969-09-22
信念对身体症状的影响与宠物狗死亡的潜意识象征AI 概述
在本节中,赛斯针对见证人约翰的关节僵硬症状以及其宠物狗的死亡进行了深入的心理与灵性分析。赛斯指出,约翰的身体症状是他内心冲突的物质化表现,源于他对职业前景的焦虑、对无法活动的恐惧(受其母亲疾病影响)以及长期压抑的怨恨。关于宠物狗的死亡,赛斯解释这并非单纯的意外,而是全家人潜意识中将狗视为“失败的象征”并予以排斥,进而与司机的暴力倾向共同创造的象征性事件。赛斯给出了具体的康复练习,包括在脑海中想象轻松活动的积极画面、通过想象踢足球来释放怨恨、倾听身体的痛觉提示,以及纠正用财务能力衡量自我价值的错误信念。最后,赛斯简要预测了约翰工作报告的后续有利影响。
- 第 503 节 · 1969-09-24
鲁柏的身体释放、出体预言、晒伤心理及胎儿星光体AI 概述
本节首先关注鲁柏的个人状态。赛斯指出鲁柏因新书获得认可而感到宽慰,其精神与心灵能量正在释放。他建议约瑟以游戏般的方式鼓励鲁柏活动身体、表达情感,并解释了鲁柏留长发对打破过去僵化限制的积极意义。接着,赛斯预言两人将在初冬前深入开展出体工作,并透露约瑟已在出体状态下活动。随后,赛斯分析了约瑟此前在度假时双脚严重晒伤的心理诱因,指出这是其潜意识中因逃避复杂人际关系、害怕在心理层面“失去立足点”而产生的自我保护与象征性表达。最后,针对苏关于孕期出体的提问,赛斯阐释了胎儿拥有独立星光体的原理,说明前世自我如何协助新自我形成并退出,并指出自然流产有时与新个体出体寻求建议有关。
- 第 504 节 · 1969-09-29
- 第 505 节 · 1969-10-13
- 第 506 节 · 1969-10-27
- 第 507 节 · 1969-11-10
- 第 508 节 · 1969-11-20
- 第 509 节 · 1969-11-24
- 第 510 节 · 1970-01-19
本书核心概念(按篇幅)
引用本页
引的是 Jane Roberts 的原书,不是本站页面;本站的概念条目为 AI 综合,引用时请另按条目页的写法。
Roberts, J. (n.d.). The Early Sessions: Book 9 of The Seth Material. New Awareness Network.